托克维尔谈社会的原子化及其后果

华尔街俱乐部昨天

以下文章来源于保守主义评论 ，作者保守主义评论保守主义评论本公众号将不定期译介英、美保守主义评论文章

柏克在《法国大革命反思录》（Reflections on the Revolution in France）中猛烈抨击法国革命者，认为他们试图根据先验的理论重构整个社会，这种不计后果的“意识形态政治”将把法国乃至欧洲拖入灾难的深渊。托克维尔承认柏克的批评有其合理之处，不过，他认为柏克对法国社会的演化不甚明了，而《旧制度与大革命》（冯棠 译，商务印书馆，2012年版）的一大特色便是从社会学的角度解释了法国革命的由来。 托克维尔指出，在中世纪封建时期，英、法两国的政治制度存在着惊人的相似性。君权不甚集中，三级会议——法国版的议会——是一种常态的治理形式。“无纳税人同意不得征税”的原则亦非英国人的专利，在14世纪它也得到法国社会的认可。但从15世纪开始，英、法两国的政治制度乃至社会结构开始分道扬镳，如果要找一个重要标志的话，那就是“查理七世终于做到了不需各等级同意便可任意征派军役税。”（p.140）旧制度的病根，就是这个时候种下的。 在英国贵族的努力下，英国维持了相对分散的权力格局，并朝立宪君主制的方向演化。法国则开启了君主集权（中央集权化）的进程：为了强化王权，法国国王对社会各阶层采取“分而治之”、尽可能使之“原子化”的策略，将其分割成一个个陌生的、彼此漠不关心的小团体。
天主教会逐渐变成王权的附庸。“路易十四摧毁了所有巨大的个体组织，解散或压低了所有团体，只给教士留下一种独立生活的外表。……信仰逐渐削弱，教士和人民逐渐彼此疏远。……教会作为政治机构的作用，已经远远超过宗教机构的作用。”（p.284）这也可以解释，为何在革命时期，法国人具有如此强烈的反教权激情。政教合一给教会带来的利益是一时的，伤害则是永久的。

路易十四 和英国贵族不同，法国贵族逐渐从掌权阶级蜕化成种姓阶级，在保留免税权的同时，丧失了实质的统治权力。“这个贵族阶级从内部排除中产阶级并与之分离，对人民漠不关心，因而脱离人民，在民族中完全陷于孤立。”（p.240）贵族集团和民众的信任纽带逐渐瓦解了。我们知道，特权以承担社会责任为前提，Noblesse Oblige即是此意。当贵族放弃责任，这种特权便成为民众憎恶的对象。按照托克维尔的说法，在封建时代，法国“贵族享有令人痛苦的特权，拥有令人难以忍受的权利；但是贵族确保公共秩序，主持公正，执行法律，赈济贫弱，处理公务。当贵族不再负责这些事情，贵族特权的分量便显得沉重，甚至贵族本身的存在也成为疑问。”（p.73） 在地方上，各省的三级会议逐渐被废除，截止到1789年，只剩下五个较大的省份（如布列塔尼、朗格多克）和几个微不足道的小区还保留三级会议。封建自由、地方自由消失殆尽，中介性团体遭到系统压制，社会日趋散沙化。于是，民众与王权之间失去了缓冲的屏障。这些屏障本来既可以抵御国王的专断干预，也可以缓和沸腾的民意。 毫不奇怪，在社会日益“原子化”的同时，王权空前强大。在革命前夕，法国中央集权的程度在欧洲可谓独领风骚。“王权已直接或间接夺得一切事物的领导权，真正可以为所欲为了。”（p.310）王权集中的另一个表现是，首都巴黎的地位空前提高。“自中世纪以来，巴黎就开始变成知识、财富和王国政权的中心。权力集中于巴黎，使这个城市的重要性不断增加，而巴黎与日俱增的强盛又反过来有利于权力的集中。”（p.308）

凡尔赛宫 然而，这一系列强化中央集权的操作，在集中王权的同时，也加剧了统治的风险。人们发现，一个有机性遭到破坏、日趋原子化的社会面对意外挑战之时，会变得脆弱不堪。托克维尔洞察到，“国王政府将一切事务无论巨细，都系于一身；巴黎以前只不过是首都，这时已成为国家主宰。这两个特殊事实足以解释为什么一次骚乱就能彻底摧毁君主制。”（p.241）
值得注意的是，在革命降临之际，法国国王发现自己处于空前的孤立状态，一夜之间，成为民众的囚徒。他似乎忘记了，他在危急时刻能够倚赖的力量（如贵族、地方政府），早已被他本人或之前的国王解除了武装。何况，在长期的原子化状态中，他们缺乏政治生活的训练，难以采取有效的集体行动。托克维尔不无夸张地说，“当大革命突然来临时，要想在法国最广大地区找到十个惯于以正规方式共同行动、进行自卫的人，都是徒然。”（p.242）泰纳曾经说过，在巴黎陷于骚乱之际，外省完全采取了旁观的态度。这也可以说明，在丧失地方自由后，地方失去了采取行动的积极性，完全听命于权力中心，无论这个最高权力掌握在谁之手。 讽刺的是，在法国革命时期，那些拿起武器，不惜流血牺牲，勇于捍卫君主制的人恰恰来自封建自由尚未摧残殆尽的地区，如旺代省。顺便提一下，雨果的经典小说《九三年》便是以“旺代战争”为背景。只有在那些没有被王权“格式化”的地区，贵族尚能对民众保持一定的号召力。
然而，社会原子化的后果不限于增加王权的统治风险，社会本身也是受害者，尤其是权力更迭之际。国王失去的权力，并未被有序地移交给民选议会，相反，这个权力成为各方角逐的对象。法国历史学家泰纳形象地指出，“权力不仅从国王的手中滑落，而且根本没有落到议会的手中；它掉在了地上。……人们回到了自然状态，这不是革命，而是一次解体。”（《现代法国的起源》第二卷，p.3）。就这样，高度集中的王权通过消解社会的有机性，为一场闻所未闻的革命创造了社会条件。从这个意义上说或，“大革命是从以往事物中自动产生的。”（p.240） 托克维尔发现真正的悲剧在于，在旧制度的废墟上，新的掌权者不是去恢复社会的有机性，增强社会的自组织能力，而是致力于建立一个更为完备的、权力更为集中的中央集权制度。此时，他们又诉诸了传统的分化社会的策略，拿破仑帝国便是最好的说明。“从刚刚推翻王权的民族的腹部深处，突然产生出一个比我们列王所执掌的政权更庞大、更完备、更专制的政权。”（p.245）甚至可以说，旧制度被摧毁了，但它的精神重新复活。“统治者垮台了，但他的事业中最本质的东西仍然未倒。从那以后，法国人多少次想打倒专制政府，但却仅仅限于将自由的头颅安放在一个受奴役的躯体上。”（p.245）
也许，原子化社会最大的问题在于，它丧失了对其他社会形态的感知能力，从而走上了一条自我强化的道路，以致于将原子化带来的问题理解成原子化状态还不够彻底。
转自保守主义评论 作者 保守主义评论

本文由「华尔街俱乐部」推荐，敬请关注公众号: wallstreetclub

声明：本文仅代表作者个人观点，不构成投资意见，并不代表本平台立场。文中的论述和观点，敬请读者注意判断。

版权声明：「华尔街俱乐部」除发布原创市场投研报告外，亦致力于优秀财经文章的交流分享。部分文章、图片和资料来自网络，版权归原创。推送时未能及时与原作者取得联系。若涉及版权问题，敬请原作者添加WSCHELP微信联系删除。谢谢授权使用！

关于我们

华尔街俱乐部凝聚华尔街投行的高端资源，为中国民营企业“走出去”提供全方位的顾问服务，包括企业赴美上市、战略投资、并购、私募路演和投资者关系等。在投资理念和技术方面提供华尔街投行专家实战培训，为您进入华尔街铺设成功之路。联系我们：ecompo@mail.com阅读原文喜欢此内容的人还喜欢历史上最恨汉字的国家：使用1600多年，曾发动全国17000人测试历史上最恨汉字的国家：使用1600多年，曾发动全国17000人测试...平民读历史不喜欢不看的原因确定内容质量低 不看此公众号巴尔扎克：波蒂雍的美人如何难倒法官巴尔扎克：波蒂雍的美人如何难倒法官...当代作家不喜欢不看的原因确定内容质量低 不看此公众号马其顿帝国主义中的希腊认同马其顿帝国主义中的希腊认同...叙拉古之惑不喜欢不看的原因确定内容质量低 不看此公众号